L’imperatore di Portugallia
Questo toccante romanzo del 1914 della scrittrice svedese Selma Lagerlof (1858-1940), racconta la storia di un umile contadino di nome Jan che, appena vede la sua bambina neonata, l’ama a tal punto da esserne trasformato. Pur essendo poverissimo, si sente l’uomo più ricco della terra durante i 18 anni in cui la figlia Klara Gulla (che significa Giallo splendente, come il sole) rimane con lui e la moglie. La ragazza, per guadagnare urgentemente del denaro indispensabile a salvare i genitori da una brutta situazione, se ne va in città e, pur mandando la somma necessaria, non torna né dà sue notizie. I paesani sanno tutti, però, che fa la prostituta. Il padre non riesce a comprendere e ad accettare che la figlia resti lontana e non scriva, né che faccia ciò che le malelingue insinuano. Si rifugia, allora, nell’immaginazione, giustificandone l’assenza con i tanti impegni dovuti all’essere diventata imperatrice di Portugallia. Jan, di indole profondamente buona, quando riceve in dono un bastone e un copricapo come segno di stima per il suo retto agire, si immagina che glie li abbia fatti avere Klara Gulla come scettro e corona, nominandolo imperatore. Lui si immedesima in questo ruolo e tutti lo credono pazzo, ma lo temono anche, perché nel suo contatto con le profondità della psiche, è anche un reale veggente.
Tutti noi completiamo con l’immaginazione ciò che non riusciamo a capire e ad accettare, ma ben pochi ne sono consapevoli, nonostante questa evidenza sia stata confermata da innumerevoli studi. Ciò che ci inventiamo dipende da ciò che siamo e da ciò che facciamo. Possiamo esprimerci con la scrittura e le varie forme creative che sanno anche farsi arte, oppure con parole e azioni buone o cattive. Sempre ci mettiamo una verità modificata, che ha a che fare con la realtà nella misura in cui siamo sinceri con noi stessi, prima di tutto.
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